第222章 天下大吉(十八)

作品:从表白蒋南孙一百次开始长生|作者:心动豆鱼叉|分类:其他|更新:2023-08-02 22:15:47|字数:4178字

第222章 天下大吉(十八)

玄黄是指天地的颜色,故玄黄一般泛指天地。玄黄城,也可以叫做天地城。

口气之大,可想而知。

不过这座城池叫如此名字,倒也不是太过僭越。

据说这玄黄城最初的主人,乃是一头万载玄黄精。

乔宾惊悚。

鸟兽虫鱼遇仙缘而生灵智。

百年为妖兽,千年为妖,乃至万年,是为妖仙。

这玄黄精作为一株天材地宝,想要长到万载,可想而知,这福缘有多么深厚。

更是有传言说,这头玄黄精,乃是天地间第一株玄黄精。

是天下间一切玄黄的祖宗。

这玄黄精创建这玄黄城,本意是为了庇护这十万大山绵延万万里的天地精灵。

然而任你法力通天,任你修为惊世,不入陆地神仙境,终成蝼蚁。

某一日,万载玄黄精寿尽身死。

万载玄黄精身死之后,这玄黄城就进入了群雄逐鹿的时代。

妖精嘛。

没有人类那么多花花绕,打得过就收下当狗或者直接吃了。

打不过就认怂当孙子。

经过最初一百年的磨合,这玄黄城就成了十万里大山的最大的妖怪集散地。

也成了一支庞大的势力。

此前,曾经遭遇过此方大世界人族修士的袭击。

后来因为双方都无法奈何谁,遂此城就成了人族和妖族互通有无的地方。

因为地处蛮荒,且距离实在太过遥远,千里迢迢的也没什么太多的油水,所以人族修士除去南蛮本土的道门之外,就再无来到此处的其他门派修士。

这罗休,正是南蛮本土教派五竹教的外门弟子之一。

而罗休找乔宾的原因很简单。

五竹教有一条硬性指标,需要每年找寻几个修道苗子入宗。

其中自然也包括了流浪至此的散修。

“罗道友就不怕我为别派奸细?”乔宾笑着问道。

“呵,不瞒道友,虽说是寻找修道苗子,但其中的过程却异常凶险,甚至会有性命之忧,如果谁家宗门愿意让道友这样的有道之士也白白牺牲,那我们门主恐怕要笑死。”

“咦?不是五竹教么?为何是门主?”

“这一点请恕罗某不能祥言,毕竟此乃宗门隐秘。”罗休摇头。

乔宾有些好奇:“罗道友,如果我不愿意呢?”

“呵呵,不知明竹道友进入瓶颈期多长时间了?”罗休笑着问道。

乔宾一怔,想了想,他没说。

他好像并不存在瓶颈。

实际上,之前之所以中断修行,只是修行资粮不够了。

在突破一甲子修为之后,虽说也遇到过一些妖兽,但都是小妖,仅仅只是刚刚起了灵智,还不如森蚺、熊妖,气血自然不足。

气血不足,强行修炼,只会损毁根基。

见到乔宾不语,罗休笑着诱惑道:“明竹道友即是散修,应该明白散修之艰难,不说别的,这修行资源,恐怕就足以让你头疼。”

乔宾点了点头。

这倒是真的。

修行并不是凭借着功法就可以直接进行修炼的。

人寿不足百,修士修为突破,虽然可以增寿,但往往不多。

一甲子修为增寿至120年。

如果修行到了三甲子,即180年的时候,则可以增寿至三百。

随后修为越长,寿命越多。

但修为并不是无止境的增加的。

最少其他人不是。

修为会因为各种原因而停滞。

一旦停滞不前,修士就要应劫。

所谓的应劫,其实就是一种天道对于修士的考验。

这个劫难很有可能是人劫、雷劫甚至心劫。

度过,则修行一日千里,逍遥自在。

度不过,则轻则身死道消,重则魂飞魄散。

是的,对于修士来说,只要魂魄不死,大不了修鬼仙,实在不行,也可以修聻,当然,如果连聻都不行,那就只能彻底无痕。

那是比死还要可怕的事情。

然而就算是可以增寿,然个人资质不同,经历不同,阅历不同,福缘、收获不同,又如何能够量化?

任何种类的修士,到达一定寿数,就会进入天人五衰的情况。

且随着时间的推移,修为不足,最终就会如同万载玄黄精一样寿尽而死。

所以想要在足够的年纪之前修炼成为与日月同寿的陆地神仙,跳出三界外,不在五行中,就需要丰厚的修行资粮。

所谓的修行资粮即“道、法、财、侣、地”。

道,乃无上大道,即大道三千又或者具现化的三十六天罡法。

法,修行法门,即修士立根之本。

财,即财物,包括但不限于修士通用的灵石、天材地宝、丹药等物。

侣,即道侣,此为龙虎大道,又或欢喜禅宗亦或是密宗明妃,皆是如此。

地,则是修行场所。

即名山大川所汇聚之灵气之地。

三十六福地,七十二洞天。

这五种修行资粮,才是构建成修士修行之路的根本。

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