第118章 良心都有些过意不去了

“啊”党项使臣一脸『迷』茫，“殿下敢问你这是什么意思啊”

在唐朝，“爸爸”这个词还没出现、流行。

一般称呼父亲，为“耶耶”或“阿耶”，就连父皇母后也没流行。

“哦，就是一种尊称。”

李恪事先告诉过李世民，“爸爸”是什么意思，“如果你们党项是真心想要从我等盛唐手中买到这把金刀。”

李恪阴恻恻地一笑“还希望你们能入乡随俗，当着大唐群臣以及使者们的面，叫本王和大唐的陛下做爸爸”

党项使臣们面面相觑。

他们虽然嗅到了阴谋的味道，但是又渴望得到金刀，不好当面发作。

“爸爸”党项使臣目光真挚地看着李恪，叫道“爸爸请将金刀赐予我们吧”

李恪指了指掩面而笑的李世民，党项的使臣们还真就马上转过身，毕恭毕敬地作揖道“爸爸”

众党项使臣们齐声道“伟大的陛下，爸爸请将金刀，赐予我们吧”

“好”李世民心中暗喜，真是一群狗儿子呀，“恪儿，将金刀给他们吧”

“是拿去吧。”

李恪将金刀随手一丢。

这群党项“狗儿子们”如获至宝地接住，又爱不释手地小心端详。

李恪腹讽党项就是百分百纯蛮夷，废物当宝，除了野蛮入侵、烧杀抢掠，一无是处

随后，党项使臣紧随吐蕃人之后，紧锣密鼓地安排壮丁们将一辆辆金银珠宝、铜钱，全都送到大明宫的门口

他们昨天早上才从大唐皇帝手中，好说歹说才拿到的宝贝，还没完全捂热，就要连同自己带的全部身家一起，再送回给大唐

而且，这些使臣们为了面子和国运，拼的可都是国本

一贯铜钱，一千文，60斤左右

注视之前一贯100文，是安史之『乱』后的购买力

他们动辄20万贯，那便是120万斤左右

五天前。

阿史那史无前例地以200万贯铜钱买入战马雕像，1200万斤的铜钱分为6000个马车。

一个马车200斤，从长安北面坊的将军府，运到东北面的贤王府邸，二十里的距离

从早上运到晚上，这二十里地的路程，不间断地运了整整5天才运到了三分之二

钱不够

想赖账

不行

凡是在聚仙楼举办的拍卖会，都会有大唐世族撑腰。

他们不仅势力庞大，中原、高原、海岛，官场、商场、战场，都有无数的人为之效力。

而且财势熏天，生意遍布亚洲的大陆。

所有的国家、组织、个人，只要有门路，都可以向他们借钱。

他们既依附国家政权存在，又有很大的独立和自制权，类似于后世的垄断集团和大家族。

正是有这股世家力量的存在，每一个新兴政权都会得到经济上的扶持，甚至外交上的帮助。

李恪当然想要『操』控这股强大的力量。

但在此之前，必须要站到大唐的最高宝座上，才有足够的控制权

这场拍卖会。

李恪的目光不再是让这群强盗大出血，以此充盈国库那么简单。

他要达到左右这些国家的外交

一阵喧嚣过后，李恪敲了敲木槌，笑道“诸位，拍卖会继续进行。”

说着，又一辆推车被送到台前，李恪二话不说，直接掀起红布，声音洪厚道“第三件展品，玉雕佛像”

“佛像”吐蕃使臣摆摆手，“没兴趣。”

“无聊的玩意。”突厥使臣更是直白道“一点气势都没有，骗人的玩意”

“看起来挺漂亮的。”党项使臣苦笑，”嘿嘿，我们没钱了。“

除了党项，吐蕃、突厥等生长在马背上的草原民族，对佛教不稀罕、不信仰。

但是，自从西汉以来，佛教传入亚洲。

百济、新罗以及高句丽便对此趋之若鹜

就好像儒家对中华文化的影响一般。

所以，当三国使臣们见到玉雕佛像在台上出现时，眼珠子都快要瞪出来了

这可是绝对的宝贝呀

国家的信仰阿

“我们出价20万贯”新罗使臣喊道。

“呵呵，你们新罗也就这点财力了”百济时辰喊价道“30万贯”

“35万贯”高句丽咬咬牙，“分五年还清”

这三个海岛国家，一个比一个贫穷。

所以才会之前联盟在一块喊价。

李恪偏偏就是看不惯这些使臣同穿一条裤子，然后到大唐耍流氓的姿态。

所以，他故意将玉雕佛像提前拿出来拍卖，就是要让这三个王八蛋窝里反

“五十万贯”李恪伸出一个手掌，“少一贯，本王都要砸烂”

“别别别”

新罗使臣的眼神几近贪婪，心里暗骂道:李恪，你是魔鬼吗

“我们出我们新罗愿意倾尽一国之力，五十万就五十万这尊佛像我们买了”

“啪”李恪直接落锤，“成交”

见到新罗使臣喜提佛像，百济使臣愤怒得甩袖呵斥道“哼小人得志”

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