特别是那些得到孔子恩惠的人，都是哭嚎着拜祭。

“生前没有多少影响力，这人死后却有这么大的影响力？真的不可思议啊！”见孔子死后的影响力这么大？乐歌都不敢相信。

转而又想：这人死了还有影响力，这影响力有什么用呢？

生前都没有人响应他的学说思想，这死了，还会有人听他的？按照他的学说思想去做事？怎么可能呢？

不可能！在这个乱世中，还是权力最厉害！你要有权力就算是错误地思想，别人都得听。不听是么？不听就把你给杀掉！

所以！有影响力是没有用的，而主要还是靠权力。

你的学说思想再是正确，你没有权力去推广，那就是“人微权轻”，说出来的真理跟别人放的臭`屁差不多，没有人敢听。

按照当时的丧礼习俗，孔子并没有立即安葬，而是先放在棺椁中，暂停在墓地里。这样！更方便别人来拜祭。等到一切形式结束，再入土安葬。

因此！为了棺椁不被破坏，就得有人守着。

鲁哀公诔之曰：天不吊，不潎遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律……

曾参若父丧而无服，守孔子墓。

不少弟子为之守墓三年，弟子及鲁人从墓而家者上百家，得名孔里。

子贡服丧三年，又庐墓三年，凡六年。

孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。

乐歌是个道家，自然是不相信这些俗事。但是！为了迎合民俗，尊重民俗，他还是按照民俗的规定，完成丧事、对待丧礼。

方忠虽然也是个道家，可他毕竟是孔子的学生。所以！一切都按照丧礼进行，不敢逾越。

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