“这是讲的社会现状！社会状况！好！继续！”乐歌应道。

孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，菑害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

“解读一下！”

曾子解读道：“孟献子说：养了四匹马拉车的士大夫之家，就不需再去养鸡养猪；祭祀用冰的卿大夫家，就不要再去养牛养羊；拥有一百辆兵车的诸侯之家，就不要去收养搜刮民财的家臣。与其有搜刮民财的家臣，不如有偷盗东西的家臣。意思是说，一个国家不应该以财货为利益，而应该以仁义为利益。做了国君却还一心想着聚敛财货，这必然是有小人在诱导，而那国君还以为这些小人是好人，让他们去处理国家大事，结果是天灾人祸一齐降临。这时虽有贤能的人，却也没有办法挽救了。所以，一个国家不应该以财货为利益，而应该以仁义为利益。”

“好！继续！”乐歌叫好道。

“乐伯伯！没有了！”曾子看着乐歌乐伯伯，回答道。

“没有了？”

“有！只是我还没有完全出来！”曾子如实说道。

“哦？”乐歌点了点头，觉得很遗憾。

“乐伯伯！”曾子用期盼的眼神看着乐歌乐伯伯，说道：“您还是帮我整体分析一下《大学》吧！”

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