刘震撼在得到鲁西华送的巨船之后，就是利用一千蝉人共同吟唱一首大风歌才能凝聚风力，驱动巨船乘风而起，遨游天际，跨越西雅海域，回归爱琴大陆。只不过他的大风歌乃是盗用前人智慧，直接使用了一代高皇帝刘邦的诗：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！

老刘的脑子确实够用，他将这首大风歌通过蝉人们的高中低音、男女声部合唱演化出了魔法阵的效果，使得风系魔力不断吸取灌输到神风号的驱动法阵上，硬是把艘十几万吨的木舰在异世界开出了核动力的效果。

而同样是大风歌，老天鹅这边却是一首能够激发风刃的战歌。

“大人！如果这首战歌真的能够研制成功，我们祭祀将可以堂堂正正的面对魔法师。您将会成为...不！您肯定会成为王国祭祀中不可逾越的丰碑！”维安大萨满激动得连胡子都翘得老高起来。

“现在我只是找寻到了一点门路而已，离最后的成功起码还有三四年的路要走，早着呢。”穆里尼奥大人有意无意地瞄了刘震撼一眼，“毕竟我背着一个祭祀传奇的名号，不挑起这个担子不行啊...”

第一首攻击型战歌？老刘的眼珠子滴溜溜一转，一个坏得流脓的主意涌现出来。

自己手下有蝉人，其天生就有沟通闪电和暴风精灵的能力。神秘的鲁西华利用其血液改造了革瑞恩和风暴海蛇许德拉，还将其两个改名为雾隐雷藏准备派往其他世界镇守海域，肯定有办法让蝉人也学会释放魔法。

穆里尼奥大人，对不起，第一首攻击战歌的荣耀属于我了。

“其实说穿了，我刚才总结的十六系魔法中歌唱系魔法指的就是我们比蒙的战歌。通过战歌去召唤元素力量，和魔法师使用咒语、手势以及香料布下法阵符文召唤元素力量有什么区别？既然他们能够沟通元素，那我们比蒙也能召唤魔法形成攻击力量，这有何不可？这中间缺少的只是一个契机和探索罢了。”

穆里尼奥大人微笑着看了看两位仙女龙，“还请两位博学的仙女龙为我的见解，给于一点正确的指引。”

“在这一点上，我完全同意您的看法。我一向认为，只要两种基本元素力量不冲突，而且遵循循序渐进的修炼方式，任何智慧种族都有使用元素力量的权利。我觉得您对魔法的归类非常的科学，体现了您那超越种族的智慧。”若尔娜仿佛遇到了知音一般，不要钱的好话，一股脑往天鹅主祭大人身上贴，还不时点点头，一副从心底佩服的样子。

“不对啊！”憋着半天没讲话的小狐狸海伦惊讶地问道，“如果说魔力和歌力不矛盾的话。那我们祭祀法典中记载的‘血之祭奠的诅咒’，魔宠体内的魔力会在特定情况下反噬祭祀本身，这又该如何解释呢？”

不由得海伦不相信导师的话，因为我们歌武双修、一身龙力的翡冷翠领主，李察.震撼.刘，就是因为吞食了自己龙类魔宠的一颗蛋而从天生灵魂歌者的宝座下跌落下来。现在吟唱比蒙战歌时歌力极其微薄，反而是继承了龙类魔宠的一身巨力。

这是东北神庙有目共睹的事实，已经成为权杖祭祀们和贵族们私下的笑料：白瞎了匹格族万年才出的一位龙祭祀，这就是贪吃的下场，只能算匹格族的原罪。

“关于这个问题，我是这样思考的。比蒙的身体结构和人类几乎完全一样，该有的器官一样不少，器官的作用也是一致的，只是保留了少许特殊的种族特征性。我们所有人的身体都相当于一个密封的容器。元素力量，不管是魔力还是歌力，都像是这个密闭容器中的水。”

穆里尼奥大人显然对这个问题有所研究，没等仙女龙开口，自己就先解释了，“祭祀法典中描述的‘血之祭奠的诅咒’具有的反噬作用，是让魔兽拥有的的魔力瞬间涌进祭祀主人的身体，把这个容量不够的密闭容器瞬间撑爆，这才导致了堕落祭祀无法逃避这种诅咒而死的下场。身体这种容器，必须通过日积月累的刻苦修炼，才会逐渐将容量变得越来越大。正如这位仙女龙所说的那样，需要的是一个长期循序渐进的修炼过程。烤猡莎兽的肉很好吃，可是普通比蒙一次吃上一头甚至十头，那是会被撑死的。”

“您的解释正是我所想的。”若尔娜笑了。

“大人，对您刚才的话，请恕我们冒昧。您将战歌归于魔法，我们并不能苟同。毕竟，在万年的比蒙王国祭祀历史中，还从未出现过歌魔双修的祭祀。而人类之中，也没出现过这样的例子。作为一名王国的主祭，你这么说是不是有些不妥？也容易给在座的几位年轻祭祀后辈带来误导。”好几位权杖祭祀在这个问题上立刻提出了属于自己的反对意见。

在有关宗教信仰这种原则性的问题上，祭祀们一向还是能分清主次的。这一点，即使是老奸巨猾的福克斯祭祀们也绝对做不到像人类那样当面一套说辞，背后又是一套说辞，所谓的信仰只不过是他们的遮羞布而已。比蒙不行，对于战神的信仰是他们立国的基础，一旦信念崩塌，比蒙王国也就离灭国不远了，来不得半点疏忽。比蒙信奉的是事实，就算是你说的天花乱坠，没有事实摆在眼前，大家是不会相信的。

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