“张超那小子又搞什么鬼，好好举行视频会议不行吗？非要回来公司参加现场会。”大铭牢骚满腹的说。

“你是不是在春天制衣干的上瘾了？大铭。别忘了我们是极致公司的营销人员啊。”向北提醒说。

“我到现在，不在乎是不是极致的营销人员了。”

“就为了春秀吗？”

“是啊，这个理由还不够充足吗？”

向北一本正经的说：“够了，足矣。那你们发展到哪一步了？现在。”

“本来应该有所发展的。可是因为春天制衣经营困难，春秀那个工作狂又一心扑在工作上，所以就，”大铭打住了话头。”

“机会还是有的，你慢慢争取吧。”

大铭和向北穿过那片花海，来到极致公司的大会议室。会议室里已经坐了很多人，大家正在讨论着今天给销售精英们上课的是位什么人，到底有什么来头？特别是有些销售成绩还不错的人，心里更是不服气的说：还能给我来上课吗？我都可以到处去讲课了。

渐渐的会议室坐满了人。到了10点，跟随张超和米佳进来的是一位穿长衫的年轻人，一副斯斯文文的样子。

张超介绍的：“各位同事们，大家上午好。知道大家都非常忙碌，可能都在各地推进我们的营销。我身边这位是世界着名营销专家，在世界多所着名大学开设有营销课程，大家欢迎林林教授。”

台下响起一片不甚热烈的掌声。张超接着说：“林林教授非常繁忙，我们也是再四邀请才得以邀请到林林教授来给我们做演讲。下面的时间就交给林林教授，我和大家一起来听课。”说完，张超右手一伸，把林林让到台中央。然后和米佳一起，也找个座位坐了下来。

林林教授站到主席台上，向大家一抱拳，说：“林林在此有礼了。”二铁在台下来了一句“这是哪里来的民国遗老？”可是马上看到了张超那凌厉的眼神，赶忙低下头去。

“各位都是营销精英，而我给大家讲营销简直是班门弄斧。我有一辆宝马X12，现在只卖一块钱，不知道在座的各位有没有兴趣。”台下一下子议论纷纷。有说在哪找了这个骗子来，有的说宝马车玩具吧，玩具也不止一块钱啊。可是还是没有一个人大胆的站出来说买。

“好了，朋友们。”林林在台上说。“朋友们静一静。在开始讨论之前，我先问大家一个问题。世界的本质是什么？”这时候，有的人说竞争，有的人生存，还有人说世界的本质在于爱。

林林教授用双手平息一下大家的议论，好似柏拉图般的先贤。

“世界是物质的，也是精神的。我认为世界的本质是营销。”林林宣布自己的观点，并接着说：“从你出门的那一刻，你就开始营销自己。你的穿着打扮，你的一举一动，都在向他人传递着一个信息，你是什么样的人。可能会有人问，现在很多人一年不出几次门，是不是就不用营销了呢？不是的。不出门并不是说跟这个世界没有交往，只是通过网络在跟这个世界交往。你发出的视频、语音、文字一样是在营销自己，只要跟这个世界交往就会有营销。”

“从不同的角度看，纵观世界历史，可以从经济的角度看，可以从人文的角度看，还可以从政治的角度看，而我要说从营销的角度看，未尝不可。

当然，我希望大家有不同的声音可以质疑我，从而使我的理论更加丰富，经得起自推敲。”

“世界本质是营销，这样是不是太功利了呢？”一个齐耳短发的女生站起来问。

“这个同学问的好，哦，不是同学，是精英。人类社会的发展本身就是功利的，从我们最早要吃得饱穿得暖，到要更大的房子和跑得更快的车，哪一件不是功利主义呢？可以说，人类有欲望就包含了追求功利之心。”

那个精英似懂非懂的点点头。

“世界大无边，无处不营销。嗯，这话大家也都听过。，但是我的主题比这个还要深入了一层。世界的本质是营销，然后我在讲营销的第1步。刚才我说一块钱谁要我的宝马X12，大家没有一个人说要，为什么不相信我，大家要么以为我是跟大家开玩笑，要么就是以此为噱头，玩什么游戏？如果我现在再问大家，一块钱买我的宝马，要不要？”

台下响起了稀稀拉拉的几声：“要，要。”

“看来大家对我还不是很信任。其实有这几声已经足够了，比如说我们去推销伴伴的时候，面对着人群，可能有些人已经刚刚买了，不需要。有些人没有买，但是已经联系了营销人员，正在做最后的商讨。所以只有少数人，真正的了解到了，有需要，才会去买。当然我们的市场足够大，这少部分人也是一个相当庞大的数字。当然了，怎样取得信任，怎样使这次营销能够成功，这些营销学上面大家都学过，。而且比我学的还好呢。”

“林林教授，你讲营销这么多年，你最成功的营销是什么？”台下又有某位精英提问。

林林教授哈哈一笑，“这位精英，我到处讲课就是在营销啊。”

大铭对向北在台下小声的说：“向北，我说世界的本质是悲剧。不知道将来能不能到处去宣扬演讲？”

向北一本正经的说“可以可以的。”

“那我说世界的本质是喜剧呢？”

向北仍然肯定的说：“可以，也可以的。”

大铭望望台上侃侃而谈的林林教授，又看看身边严肃认真的向北，真不知道这个世界上到底什么是真，什么是假，什么是对，什么是错。

有些人信誓旦旦的说某件事儿一定是真的，一定是真的，那只是他站在自己的角度上看。站在不同的角度会发现，真和假都是相对的，或者说一部分真一部分假，对错更不是绝对，这是朴素的辩证唯物主义。

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