镜明大师自幼出家，一心事佛，青年时他又受委派至嵩山少林寺纠正拳脚功夫，几十年来，他施医赠药，造福一方，金陵百姓皆尊称其为“神僧”。

既然惊动了他老人家，两个女子这才收了场。

镜明大师正与香客叙话，一名知客僧人疾步而入。

一边闲观的唐浩文，职业性地看了过来，只见那知客僧满面急切，小心避开了众香客，对着镜明大师低语几句，也是距离远了，辛苦唐浩文竖起了耳朵，也只听见“挂单”二字。

行脚僧就寺院投宿，名为“挂单”。所以宋时，刘克庄《真隐寺》诗云：“奴敲小店牢扃户，僧借虚堂径挂单。”

当然，出家人又有出家人的特殊路数。

挂单是指到寺院投宿，若人已额满而不接受云水僧挂单，称为“止单“。自己左右两邻的单位，称“邻单“。辞别寺院而他去，称“起单“或“抽单“。僧众挂单后，日久知其行履确可共住者，即送入禅堂，称“安单“。拜访他人的住处，称“看单“。若犯戒被摈出门，称“迁单”。云云……

知客僧为难道，“本寺名额己满，他偏生又一无衣钵，二无戒碟。”

镜明大师眉头一皱，道，“他没有去看本寺山门外的牌子？”

唐浩文这才隐约记得，栖霞寺的山门之外，确实高悬着一块牌子，上面写着：无衣钵戒碟者，概不挂单。

都是出家之人，挂单之时，知客僧问话宜温文有礼，语气平和。行脚僧则宜惟恭维谨，小声而答。这本来就是一件有单则挂，无单走人那么简单的事情。

唐浩文越听越觉得有趣了。

又会是一个什么样的野和尚，会弄得栖霞寺的知客僧如此紧张？

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