晏婴感叹说：“这位闵氏的小公好神秘呀。你认为他们说的他遇到山神的事是真的吗？”

祥云坚定的点点头，“回主公，我认为是真的。比如他们种水稻，他并不懂怎么种水稻，但是，他们却种出来两熟的稻米。我认为这是那位小公得了山神的启示，才知道稻米能两熟的。”

晏婴静静的听着，没有发表自己的看法。祥云说的正是他奇怪的地方，闵氏竟然一年收获了五次粮食，如果没有山神的启示，怎么都解释不通。

他吩咐舍人说：“吩咐下去，让人去找煤炭。既然闵氏铁矿旁边有煤炭，我们的铁矿旁边也应该有煤炭，这样烧砖也会快很多。”

……

汶上新村

又是一年冬月的到来，地里的活现在只有冬耕了，可以说轻松很多。新村开始积蓄力量着重盖房，邑里人这边的新房也陆续盖起来。

这次盖房是完全属于周书灿的房屋，他感觉以后自己在新村的时间要比在邑的时间长，没有让人把房屋盖成四合院，而是盖成了和般那样连在一起的房屋。同时，还把一处盖成了平顶，这样到夏天的时候可以到房顶乘凉。

冬月又是鲁历新年的月份，虽然没有规定说新年是哪一天，但是由于子库不在，和新村热火朝天的盖房，周书灿决定他不回邑参加祭祀了。他打发了几位老祖和几位族里的妇女代表回邑参加祭祀，轻松的遮掩了他不想回邑的事实。

新村过年所有的准备工作，从完成冬小麦的种植后就开始了。今年由于有大米，打年糕成了一项新村人人参与的比赛活动。过年的餐桌上，炸年糕也成了老少皆宜的小零食。

为了增加过年的气氛，新村别出心裁的举办了一场集体婚礼。这可不是为了移风易俗，而是参加婚礼的人为了省钱，因为婚礼的费用是由新村公中负担的。

十一月初六是个好日子，也是春秋时代气温最适宜的季节，天气不冷不热，一大早就是晴空万里，一丝的白云也没有，只看见天边被旭日映红的朝霞。

槐和新村其他五对青年人，参加了这次集体婚礼，并且，还有一对汶上城里慕名前来的新人。

槐这个新郎官从头到脚清一色大红。

头上别着大红的丝绸方巾，这是因为他的头发剪成了短发，没有束发，方巾当然没地方扎，只好用发卡别在头顶。

身上穿着大红的丝绸衣、裳、裤。原本周书灿想让他们做成汉服，后来感觉太浪费布，毕竟天天要下地干活，那种拖拉的汉服不适合农家，最后还是做成简洁大方得体的衣、裳、裤。

裤腿打着红色的绸缎绑腿，脚蹬红色丝绸布袜和鞋，显得大长腿特别的帅气。

这种打扮从此在汶上流行起来！

迎亲的队伍一早从新村出发，因为新娘在汶上城里。

队伍前排是敲锣打鼓的礼乐手。这时代还没有唢呐，也因为周书灿不会吹唢呐，怎么都想不起来唢呐是怎么做的，只能简单的做出来锣和鼓。

礼乐手之后是骑着高头大马的新郎官，马头和新郎官的胸前，是大大的红色绸缎花，特别醒目耀眼。让看到绸缎花的人都十分的心疼，这一个花得多少素呀。

每一位新郎官身后跟着一顶四人抬小轿，这是迎娶新娘的轿子。轿子是简单的用四根木棍和一块木板，以及一把椅子绑起来的小轿，轿厢使用的是红色麻布围成的，毕竟还是没有那么多的素可用。这红色的麻布颜色有点深，是不太好染色的缘故。

六名骑马的新郎，和六台小轿把迎亲队伍拉的很长，队尾又是敲锣打鼓跟着看热闹的人。

周书灿坐在一辆马车上，跟在迎亲队伍的后面，婚礼的所有细节都是他策划的，他当然要跟着一起去了。

迎亲队伍敲锣打鼓走了快两个小时，才慢悠悠走到汶上城里。之所以这样安排，就是为了图个热闹，不然在新村里，村头转到村尾真的很没意思。

六位新娘和她们的父母家人集中在闵家家庙，也有塞红包求开门的环节。只是大家跟不熟悉这个塞红包到底该到哪种程度，于是乎，只塞了一次红包，家庙的大门就被打开了。

家庙北墙前一溜的桌椅板凳，六位新娘的父母端端正正坐在椅子上面，局促不安的等着新人给他们磕头。其实这个环节已经演练过好几次，但是他们还是十分的紧张。

六位新郎进院后，分别去六位新娘待的厢房前叩门。为了杜绝出错，这个特意编了号的。叩门又是一轮的塞红包，仍然是塞了一次红包，门就打开了。哎，一点难度都没有。周书灿后悔这个环节没有演习，让新郎们轻松的骗开房门。

新郎在厢房里，给新娘穿上由新村新房里带过来的大红新鞋，然后背新娘到大院里。这个环节还好新郎们没有小个子的，新娘也没有大块头的，总算是无惊无险的顺利实施。

新郎和顶着大红盖头的新娘，一起给新娘的父母磕头。新郎单独给新娘父母敬茶，并且说保证好好对待新娘的话。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！