四百二十四 圣灵化身

作品:八零后咸鱼术士|作者:BestMan|分类:其他|更新:2019-03-16 14:31:58|字数:9182字

车晨的神职符箓此时一小半闪耀着红光,剩下大半是白光,只有符箓中心有着一点金光。

“五品神位是红敕神灵的巅峰,再上一步那就是金敕大神!”

不过车晨也知道自己这个五品神职现在空有神职,本身尚未完掌握神职的力量,没办法,中土神道符箓跟道家符箓一样,是法则力量的具现化,需要充分理解才能运用自如。

而且岛上居民有限,短短时间内真信徒也不足一千,所以车晨的神职符箓除了核心是红『色』,大部分还只是白敕的力量。

“不过只要所有的神符都化为赤红,那么就是完整状态的五品神灵了。”这方面车晨还是有着信心的。

至于神符之中那一点金『色』,那是属于白鹿圣灵的力量。

在与太一符诏融合之后,白鹿圣灵在保持原本自然力量的同时,也激活了神职符箓。

在中土古代,民间主要有三种宗教信仰存在,神灵崇拜,自然崇拜以及祖先、英灵、乡贤,前者为天神地只,中者为自然现象或图腾,后者则是鬼神。

白鹿圣灵就属于自然崇拜演变来的自然圣灵,而朝廷册封的则是鬼神或者说阴神。

因为人道秩序之力只能册封鬼神,而无法册封上古时代那种天神地只,用西幻的说法,鬼神是信仰神,受信仰桎梏,无信徒供养便有可能陨落,而天神地只则是属于古神,是直接由世界法则中诞生的法则本身,除非世界毁灭或者被别的存在击杀取代,不然是不可能消亡的。

车晨暗自点头。

“白鹿圣灵作为自然权柄的一部分,理论上也算是小半个地只类古神,只不过只能局限于某个领域。如现在白鹿圣灵经过我的祭祀,已经是与东番岛的自然领域绑定了,成为了自然泛意识在东番岛一地的那一部分,不过一旦离开东番岛范围,我获得的力量应该就会大减。”

在中土神道之中,并没有神格、神职什么的说法,有的只有神职符箓。或者说神职符箓就是另类的神格神职混合体。本质上都是同一类东西。

传统的符箓派道士入门和修行道各个境界都要进行授箓,这个符箓其实就是变种的神道符箓,只是经过道门前辈改造为仙道符箓体系拿来使用了。

箓,是天赐的符命之书,作为御制天下的凭证。

是道教记载上天神名的书。

道人的法箓,真人的仙箓,神道的神箓,本质上是同一种东西。

而在这人道秩序法网之中,车晨获得朝廷册封的神职符箓,就相当于秩序法网的入门凭证,除了神职权柄本身,更可以借助整个大明王朝气运的力量。

意识轻轻一触碰那神职符箓,顿时脑中响起系统提示声音。

“叮!发现玩家具备神职领域,是否进行数据化?”

“是!”

车晨马上就选择了数据化。

相比神道符箓的复杂多变,每一次进步还需要自己一点点参悟神箓符文,车晨更希望能够经过系统数据化更简单方便的掌握神箓的力量。

此时车晨才发现,自己竟然因为太一符诏融合神职而升了一级。

“想来也是,一个五品神位和圣灵躯壳砸在脑袋上,就是猪也,呸呸,总之这好处大得很,不但对于我自身的实力造成了很大的提升,对于本体的职业也造成了促进效果。”

车晨笑呵呵的选完了升级之后新增的职业法术,然后他的属『性』列表已经发生了不小的变化。

“姓名:车晨

种族:人类(微弱神『性』血脉)

身份:太阴派掌门、大明世袭轻车都尉、东番卫世袭基隆千户、天枢府七品玄坛法师、公民(宅男)

称号:咸鱼、老司机、超凡美食家、太阴派吉祥物

阵营:混『乱』善良

神『性』值:0.3

命运主牌:世界树

职业:林中术士lv7

属『性』:

力量12

敏捷11

体质15

智力13

感知15

魅力17

身体状况:健康,生命值21,法力值110

技能:

估价3、攀爬7、专注11、感知13、烹饪15、语言(华夏语、英语)7、手艺(绘画)7、手艺(雕塑)5、侦查5、医疗(包扎、急救、中医理论)4、唬骗2、交涉3、知识(宗教)9、知识(地理)3、知识(神秘)12、知识(现代基础科学)3、聆听12、潜行5、骑术(机动车驾驶)8、骑术(马匹)3、游泳4、辨识法术8.

个人专长:五龙五气炼形法lv6、冥想lv5、光明圣火咒lv5、灵巧双手、男『性』雄风、超凡之躯(先天)、神『性』分身

职业专长:静谧之心、动物伙伴、野『性』认同、树上行走、林中穿行、无踪步、野『性』变身、森林之蔽

特殊能力:心光视觉、心光感应、昏暗视觉、自然亲和、日光洗礼、离火、注灵、锐金、通幽、替身

法术列表:

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

上一章目 录下一页
先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 我的书架

如果您喜欢,请把《八零后咸鱼术士》,方便以后阅读八零后咸鱼术士四百二十四 圣灵化身后的更新连载!
如果你对八零后咸鱼术士四百二十四 圣灵化身并对八零后咸鱼术士章节有什么建议或者评论,请后台发信息给管理员。