后两种情况。也就是生命游戏之所以被冠之以“生命”二字的原因。

这种类型的元胞自动机所表现出来的情境就好像是在不断的进行着运动一般。如同生命的群落一般存在着某种规律，却又保持着着不断的变化。

事实上一些学者在将元胞自动机的整个过程进行数学语言化之后，他们可以将自动机的演化过程分为可持续类和不可持续类。

所谓的不可持续类，就是总结出的第一种、第二种以及在一段程度演化之后，所有的元胞都死亡的情形。

而可持续类则是第三种和第四种，即一直在不断的进行着变化的情形。

这两种类型之间的区别是可以通过不同的规则制定来实现的，而这种规则制定的参数选取从某种程度上和混沌结构的出现也有关系。

这种关系是由人工生命之父克里斯·朗顿在之后发现的。只有在系统接近混沌的时候，复杂的生命活系统才会诞生。

因此，朗顿称生命诞生于“混沌的边缘”

在白夜明的预想里，他希望在奥札奇的体内构建出一种存在于概念上的元胞自动机，这种自动机需要满足以下的几个限制和特性。

首先这种元胞自动机，是一种四维自动机，它不单单是要在现实世界中的三维坐标起到效果，同时也要在时间轴上进行着移动。

这样一来。这种自动机就会像一个牛皮癣一般更加难以被去除。即便在这个时刻被消灭了，也会在一下个时刻再次移动出来。

其次，白夜明需要这种自动机只能在奥扎奇的体内进行存活，而不能在现实世界的空间里以及在正常本土生物的体内进行演化。

这就限制了当奥扎奇的躯体被毁灭之后，这种自动机会脱出并影响这一片时空的环境。这种自动机本身就是一种概念上的产物，所以这样的限制是可以进行预设的。

再其次，这种自动机在三维的世界里进行演化之后，要趋于第三种类型，也就是混沌型。要表现出混沌的非周期行为。

但是在宏观层面上演化的进程需要符合某种统计特征，也就是说要这种自动机的不断演化的过程中，实际上是某种分形（注1）过程。

最后，也就是最重要的一点，这种自动机在遭到破坏之后，它只要分形的最小结构得以保存下来，那么在经过一段时间的演变之后就会重新演变成原本的样子。

或许会存在微小偏差，但以上三种特性都要被保留下来。

白夜明将自己对于元胞自动机的理解，以及如何上自动机随时间演化的所需要的能量去取自奥札奇体内的无色法术力，和自己所制定的演化规则的规则，以及相应的元胞自动机的数学表达式等等，全部都输入到了自己旅法师助手系统之中。

然后提交了一个“研究关于在奥扎奇体内制造分形四维元胞自动机的召唤类咒语”的研究申请。

因度在被删除了记忆之后，并不记得白夜明搞出来过更为夸张的冯诺依曼机器人的研究申请。

他只是目瞪口呆的看着白夜明的这个元胞自动机的申请，觉得这个突如其来的思路却又显得十分的美妙。

白夜明小心翼翼的问着因度：这个思路是否有什么问题嘛？需要去阻止自己吗？

因度只是大声叫喊道：“这！这简直是一个天才般的想法！为什么要叫停？”这才让白夜明放下心来。

看来这种元胞自动机并没有存在在那份神秘的誓约之上，所以旅法师系统和陶拉里亚大学院并不会阻止自己使用。

不过想来确实也是，即便这个元胞自动机首先被给与了一个只能在奥扎奇的躯体内进行演化的强有力的限制。

那么它就算被泄露了出去，开始在自然界中进行演化，只不过也只是给这片时空增添上了一种神奇的分形结构的滤镜。

这种分形结构的滤镜，讲道理会对整个时空的生命产生着某种巨大的影响，但是它既不会让生命大量的死亡，同时也不会彻底改变整个时空的生态环境。

这种并非本质的改变，在旅法师的眼里恐怕是微不足道的。

因度曾经说过，他们为了做一个实验，能够不停的篡改一个城市的人的记忆，能够将无数的人的命运作为某种实验品。

想必对于那个神秘的誓言而言，只要不是足以威胁到整个多元宇宙的平衡与兴亡的咒语，是不会被加以限制的。

咒语的预算大概需要30多个小时，但是系统提示到白夜明想要的效果是可以被完美运算出来的，因为他所叙述的规则已经足够完整了。

30多个小时很明显完全不赶趟。白夜明于是立刻将自己的法术力灌注到这个旅法师系统之中，让它不断的进行加速运算。

白夜明觉得自己脑子都开始发烫了，说明运算强度真的很高强度，但是很快因度就无情的揭穿了他的这种臆想。

因为因度表明系统根本就没有长在你的脑子里，你脑子发烫，只是因为你开始变得兴奋了起来。

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