所以，输入和输出同样重要，并且要尽量保持平衡，然后在这种波动的平衡之中逐渐缓慢的扩大极限。

从某种程度上来说，精神确实是守恒的，但也应该是发展的。”仇百渡说着说着，感觉自己思路逐渐打开，逐渐理顺，但好像说多了些。

他尴尬地停住嘴，有些不好意思。

黄先生一双睿智的眼睛里面满是赞赏，连说了三个好字。

“没错，说一句托大的话，我活了这么多年头，在这上面看的，可清楚了，精神啊，跟物质一样，就是守恒的。”黄先生边说，先提示大家继续往下走。

他单手背在身后，一只手揣着那个保温杯，很有些高人的风范。

仇百渡肃然起敬。

把这一幕深深记入了脑海，莫名的觉得可能会很有用。

“你说的精神是发展的，没错。

个人的精神必然是会发展的，就跟一个人必然会长大一样，这毫无疑问。

但如果从这个精神的总体上去看，有人精神成长，就有人精神衰弱消亡，有人精神上繁荣向上，积极昌盛，就有人精神上濒临崩溃，抑郁悲观。

是不是听起来很唯心主义？

但你别说呀，这世间上的事儿，有些事情就是说不清楚。

有些数据摆出来，就是符合了那个规律。

什么东西都不可能从无到有，凭空而生，精神也是一样的。除非有什么本来不是精神能量，但比精神更高一级的东西，分裂崩溃了，然后其中一部分变成了精神能量，这大约算是无中生有吧。

说不定宇宙大爆炸就是这么一回事儿。

当然，听听就过。都是个人想法，我还是信仰马克思的啊。”黄先生说着就笑起来，表示自己是个坚定的共产党人，只是对世界抱有一份敬畏和宽容。

黄先生最后总结说，他未必就是对的，但是永远不要理所当然的对一个东西做下判断，是一个基本的人生原则。

因为理所当然这种东西，本来就是天然的思维束缚，不要认为什么东西都理所当然，因为真理也是有限度的。

“而我们设计的古榕拜月这个主题，包括其中的摘星揽月的篇章，都是一种信仰的重塑，人们在这个过程中不但是在输入，在吸收，更是在输出，在整理消化。

当然，这信仰并非指的对月亮的信仰。

实际上，人们最终会产生的是一种概念性的信仰。

这种概念的背后是月亮，是故乡，是中国文化，是上海这个城市。

让城市变成信仰，让文化变成信仰，这边是我们设计的初衷，也由衷的希望这个目的最终能得到实现。”

黄先生伸出一只手向着前方一道拱门指过去。

说的多了，不知不觉的，他们三人竟然已经走到了第一个节点——跑酷森林——的入口之处。

正是一道月亮拱门。

形如四分之一满月，整体晶莹透亮恍若玻璃，但又比玻璃多了一分银润的玉质感。

雕塑感很强，但实际上成本不高。

毕竟一度公司物廉价美，那些低成本的植物往往能够通过想象力打破原本功能的局限，最终达到出乎意料的极为美好的效果。

说起这一点，黄先生对仇百渡又是一顿称赞鼓励，十分看好。

…

三大节点分别是跑酷森林，星月台，以及天梯拱桥。

而作为头一个打头阵的节点，跑酷森林，毫无疑问，是为信仰的积累打下的伏笔。

实乃重中之重，但负责调动人们精神情绪的作用。

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