如果走五州的教育体系，那会对我们现有的统治会产生极大的打击，有可能会动摇我们的统治根基，你们应该都明白这是什么意思。”

陆开泰没有说的太清楚，但林雪的确是明白的，且看看五州现在都已经是什么样了，你说他们尊重皇室吗？对，他们的确是尊重，可他们的领袖是谁？谁都告诉你只会是周枍堂，其他人显然没有那么重要。

毕竟五州有很多高官都是寒门出身，哪怕不算刘杏花这位村姑，二十三部之中也有部长是彻底的寒门出身，起于微末的人，这就是五州教育体系所带来的变化。

而这的确是会动摇景唐统治根基的，你景唐不是罢黜百家，独尊儒术吗？可如果你要建立大学，把这些人给综合起来，那么他们是必然会产生内斗的，各个学派互相攻击，直到一个学派倒下来为止。

你说你独尊儒术，那么五州是什么情况呢？人家尊重儒术吗？那么你们的儒术还有什么统治的必要？你讲天地君亲师，我跟你讲依法治国，那怎么办呢？

如果说有一个法家，墨家，黄老，或是其他的什么学派的人是教授的话，那么他宣扬自己的思想让人民知晓，是否会动摇景唐的统治根基呢？可以说这简直就是必然的事情。

这件事连大周皇室和贵族自己都在害怕，更别说是景唐了，而这也是必然要付出的代价，让九大儒门学宫综合在一起建立大学，既然是大学，你就很难说不容纳其他学派。

就像林雪所说的，你白鹿学宫可以分为政治系、法律系、金融系等各系官员，那么他们的思想显然是完全不同的，你该怎么把他们融合到一起，让他们有力往一处使，而不是进行内斗呢？又怎么保证他们还能继续尊重儒术呢？

周枍堂可以做到，那是因为他的身份足够高，他可是帝师赵山河的弟子，其次他的身份背景也足够正统，这个世界的思想就是学得文武艺，货与帝王家，本来就是要卖给周枍堂学识的，他的身份地位显然没有任何问题。

最后则是周枍堂的思想足够给力，说服了他们。你儒家不是擅长教化人心吗？劝导与人向善，那你就去做好了，你法家不是喜欢依法治国吗？那我还要加强你的权利，让你真真正正能够做到依法治国。

你墨家不是喜欢搞技术吗，那你就去搞技术好了，什么兼爱非攻，有用的我就拿来用，没用的你就去死，什么明鬼学说你就滚蛋吧，搞得现在墨家自己都不再提自己是个治世学派了。

什么，你说咱们墨家是要统治人民的？那不扯淡吧，大家都是科学门徒，还聊什么诸子百家啊，都是过时的东西了。

因此林雪这么做等于就是在挖掘景唐的根基，所以陆海泰要他们退一步，先让北魏人去这么做，也好让景唐人有一个接受的过程。

再这之后就可以说，看，北魏人都已经这么做了，再把好处往他们跟前一摆，北魏人都能做，我们景唐人为什么不能做呢？这就是陆开泰的想法。

林雪想想也对，现在这么做的话，的确是会遇到非常大的阻力，甚至是有可能产生社会动荡的，毕竟九大学宫的力量已经渗透到了景唐的方方面面，想要拿他们开刀，会遇到阻力可想而知，哪怕是希望最大的清水学宫，其实也非常难处理的。

要知道清水学宫是个什么情况，人家里面多的是隐世大能，好多教授根本就不跟你打交道的，就像一个修仙门派一样，自己玩自己的，自己传承自己的学术学派，你还拿他没办法。

陆开泰也不是没有尝试过，他没说要建立大学，而是想让人进行知识交换，所遇到的阻力都非常大，从五州购入学识的时候他就尝试着在做了，可惜效果实在是不尽人意。

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