离开苗寨，李御医一行人又去了云南的彝寨。彝医擅长防治瘟疫，彝寨的老彝医说：“每年春夏之交，容易闹瘟疫，我们就用艾草、菖蒲、金银花煮水，让全寨的人都喝，还把煮过的艾草、菖蒲挂在门口，能起到预防作用。如果有人已经染上瘟疫，就用柴胡、黄芩、青蒿熬药喝，效果很好。”他还把自己珍藏的诊疗笔记拿了出来，上面记着历年防治瘟疫的经验，李御医一行人如获至宝，小心翼翼地抄录下来。

与此同时，边关也传来了好消息。苏清鸢的妹妹苏明玥，跟着丈夫在边关驻守，她平日里也跟着边关医馆的大夫学习，还帮忙整理病例。得知编撰《大靖医典》的消息，她立刻把边关医馆处理战地创伤的经验总结了出来，派人快马加鞭送到京城。

苏明玥在信里写道：“边关将士打仗，经常会受刀伤、箭伤，有时候伤口会化脓感染，甚至危及生命。医馆的张大夫摸索出一个法子，用烈酒清洗伤口，然后撒上晒干的蒲公英粉末，蒲公英能清热解毒，还能止血，再用干净的布条包扎，感染的概率会大大降低。还有，将士们受了重伤会休克，这时候用针灸刺激人中、合谷两个穴位，能让他们尽快醒过来。”她还附上了张大夫画的伤口处理步骤图，详细到怎么清洗、怎么撒药、怎么包扎，十分实用。

各地的资料越收越多，编撰团队的工作量也越来越大。他们每天都要整理这些笔记、方子，核实内容的真实性。比如有人送来一个“治牙疼的偏方”，说用花椒泡白酒，然后用棉签蘸着擦牙疼的地方就能缓解。编撰团队的御医们就自己试了试，确实能起到麻醉止痛的作用，这才把这个偏方收录进去。

苏清鸢每天都会来审阅这些初稿，她看得格外仔细，哪怕是一个字、一个标点符号，都不肯放过。有一次，她看到一篇关于“断肠草”的记载，上面写着“断肠草能治风湿痹痛”，但她记得断肠草有剧毒，稍微用多一点就会让人中毒身亡。“这个不能随便收录，”苏清鸢对李御医说，“断肠草确实有一定的药用价值，但毒性太大，普通人根本掌握不好用量，万一用错了，会出人命的。”

为了核实断肠草的药性，苏清鸢回到宫中，从自己的空间里取出少量断肠草的样本。她的空间里种着各种各样的药材，都是她平时收集的，用来研究药性。她仔细观察断肠草的形态，然后用少量药材进行试验，确认它的毒性确实很强，药用剂量非常难把握，最终决定不在医典中收录这个方子，避免百姓误用。

还有一次，编撰团队收录了一个“用曼陀罗花治哮喘”的方子。苏清鸢看到后，心里有些不确定，曼陀罗花也是有毒的，虽然能缓解哮喘症状，但用量不当会让人昏迷。她特意从空间里取出曼陀罗花，研究它的药性，还咨询了太医院里专门研究毒药的御医，最终决定在收录这个方子的同时，加上特别提醒：“曼陀罗花有毒，必须在大夫指导下使用，严禁自行采摘服用，用量不得超过三分。”

除了核实药性，苏清鸢还特别注重医典的实用性。她看到有一篇关于“针灸治失眠”的记载，上面写了十几个穴位，普通人根本记不住。“这样不行，”苏清鸢对编撰团队的御医说，“医典是给普通人看的，穴位太多太复杂，大家记不住也用不上。不如只选最常用、最有效的一两个穴位，比如神门穴、安眠穴，写清楚穴位的位置和针灸方法，这样大家才能真正用起来。”

编撰团队按照苏清鸢的要求，对内容进行了简化和调整。比如“病症篇”里，每个病症只保留两到三个最实用的治疗方法，不追求多，只追求管用；“针灸篇”里，只收录二十个常用穴位，每个穴位都配上天花板图，标明具体位置，用通俗的语言解释怎么找，比如“神门穴在手腕内侧，小指那一侧的手腕横纹上”。

为了让医典更加通俗易懂，苏清鸢还要求编撰团队尽量用口语化的语言，避免使用晦涩的专业术语。比如“清热解毒”，就解释成“清除身体里的热气和毒素”；“活血化瘀”，就解释成“让血液流通顺畅，消除淤血”。遇到必须使用的专业术语，也要在后面加上注释，确保百姓能看明白。

随着编撰工作的推进，越来越多的珍贵经验被收录进来。

西北的一位老牧民，送来的是“用酥油治烧伤”的法子：“不小心被火烫伤或者被开水烫伤，立刻用干净的酥油涂抹在伤口上，能止痛、防止起泡，还能促进伤口愈合。我们牧民在草原上，身边没有别的药材，就用这个法子，特别管用。”编撰团队的御医们试验后，发现酥油确实有保湿、止痛的效果，而且原料容易获取，就把这个法子收录到了“急救篇”。

江南的一位渔民，送来的是“用鱼腥草治咽喉肿痛”的经验：“在河里捞一把鱼腥草，洗干净后捣烂，用纱布包着，挤出汁水喝，或者直接嚼着吃，一天两次，两天就能好。鱼腥草在河边、田里到处都有，不用花钱买，百姓们都能弄到。”

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