萧承泽点点头，说道：“先生，我明白了。就像一个家庭，如果父母把所有的钱财都自己拿着，不给孩子们用，孩子们就会吃不饱、穿不暖，无法健康成长；如果父母把钱财分给孩子们，让孩子们过上富足的生活，孩子们才能安心学习、努力工作，整个家庭才能越来越兴旺。国家和家庭是一样的道理，只有让百姓富裕起来，国家才能越来越强盛。”

“太子殿下比喻得非常恰当。”周先生赞许地说道，“国家与百姓，就像父母与子女，休戚与共，荣辱相依。百姓过得好，国家才能好；国家强盛了，才能更好地保护百姓。汉文帝正是懂得了这个道理，才推行了一系列体恤百姓的政策，最终开创了‘文景之治’的盛世。”

一旁的萧承月，虽然主要在看《列女传》，但也认真听着周先生和哥哥的对话。她对《史记》中的治国篇章虽然不是特别感兴趣，但对《列女传》中的贤女故事却情有独钟。《列女传》是西汉刘向编撰的一部记载古代妇女事迹的着作，其中收录了许多品德高尚、才智出众的贤女故事，如孟母三迁、陶母截发留宾、岳母刺字等。

萧承月看到《列女传》中“孟母三迁”的故事，好奇地问道：“先生，孟母为什么要三次搬家呢？”

周先生笑着回答：“公主殿下，孟母三迁，是为了给孟子创造一个良好的学习环境。孟子小时候，家住在墓地附近，他就跟着别人学习哭丧；孟母把家搬到集市附近，他又跟着别人学习做生意；孟母最后把家搬到学校附近，孟子才开始跟着先生学习诗书礼仪，最终成为了一代儒家大师。这说明，环境对人的成长非常重要，同时也体现了孟母对子女教育的重视。”

萧承月点点头，又翻到“陶母截发留宾”的故事。故事中，陶侃的母亲湛氏，家境贫寒，有一次家里来了客人，湛氏没有钱买酒肉招待，就剪下自己的长发，卖给邻居，换来了酒肉，招待客人。萧承月看完这个故事，感动地说道：“陶母真是太伟大了！她为了招待客人，竟然剪下自己的长发，真是一位贤德的母亲。”

周先生说道：“是啊，陶母不仅贤德，还非常重视对儿子的教育。她经常教导陶侃，要勤俭节约、待人友善、为国效力。陶侃后来成为了东晋的名将，为国家立下了赫赫战功，这都离不开陶母的悉心教导。《列女传》中的这些贤女，虽然身份不同，事迹各异，但都有着高尚的品德和出众的才智，她们用自己的言行影响着家人，甚至影响着社会，为国家的稳定和发展做出了重要贡献。”

萧承月合上《列女传》，眼中满是敬佩的神情。她转头对坐在一旁的苏清鸢说道：“母亲，我也要像《列女传》中的贤女一样，做一个品德高尚、有用的人。我要学习她们的善良、勇敢和智慧，用自己的能力帮助别人，为百姓做事，做一个让父皇母后骄傲、让百姓爱戴的公主。”

苏清鸢一直坐在御书房的角落，安静地看着孩子们上课。她听到女儿的话，脸上露出了欣慰的笑容，说道：“月丫头说得真好。《列女传》中的贤女，不仅有高尚的品德，还有一颗为他人、为国家着想的心。你要向她们学习，不仅要注重自身的品德修养，还要有一颗善良、仁爱的心，关心百姓的疾苦，用自己的能力为百姓做实事。作为公主，你不一定需要像男子一样驰骋沙场、治理国家，但你可以用自己的方式，为国家的稳定和百姓的幸福贡献力量。”

“母亲，我知道了。”萧承月认真地说道，“我以后要多学习知识，增长才干。我想跟着姑姑学习医术，将来为百姓看病，减轻他们的痛苦；我还想学习纺织、制皂等手艺，把学到的技术教给百姓，让他们能织出更多的布、做出更好用的肥皂，改善生活。我要像陶母一样，勤俭节约，待人友善；像孟母一样，注重修养，以身作则。”

苏清鸢摸了摸女儿的头，柔声说道：“母亲相信你一定能做到。无论是治理国家，还是做一个有用的人，核心都是‘以人为本’，要时刻把别人放在心上，用自己的行动去帮助别人、温暖别人。就像汉文帝一样，虽然他是帝王，但他心中始终装着百姓，所以才能开创盛世；就像《列女传》中的贤女一样，虽然她们是女子，但她们用自己的品德和才智，影响着身边的人，为社会做出了贡献。”

周先生也赞许地说道：“公主殿下有这样的志向，实在难得。‘巾帼不让须眉’，历史上有许多女子，都凭借自己的能力和智慧，留下了千古美名。公主殿下只要坚守初心，努力学习，将来一定能成为一位备受尊敬的贤公主。”

接下来，周先生又继续为萧承泽讲解“文景之治”的其他内容，包括汉文帝如何虚心纳谏、如何节俭治国等。汉文帝在位期间，生活非常节俭，他的宫殿、服饰、车马都非常简朴，从不铺张浪费。他曾想建造一座露台，召来工匠计算费用，得知需要一百斤黄金，相当于十户中等人家的家产，便立刻放弃了这个想法。

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