陆洪渊皱眉道：“苏晚鱼在里面运用了很多佛音，有一种强烈的寺庙的氛围。很压抑，又有痛苦和抗争。可为什么叫《屁》？两位给我解惑一下。”

李博骁放下筷子道：“这首歌里面蕴含着很深的哲理，我的看法是。。。”

王大艺打断了他的话，笑道：“我们各自发一个围脖，看看我们俩对这首歌的理解是不是一样，不过，我估计是不一样的。这首歌，每一个人听，感触应该都是不一样的。”

李博骁也笑道：“你个老小子，倒是有趣，来来来，我们就来看看，我们的想法，差别有多大。”

在各大娱乐公司和歌手，以及音乐人一脸懵逼的目光里，这首叫做《屁》的歌曲，正在以坐火箭的速度，在周榜上，往上飞速的蹿。

转眼就进入了周榜前十。

而那些歌迷，也是目瞪口呆。

“好嘛！鱼舟老师说他写不出屎尿屁的诗，可他却写出一首名字就是《屁》的歌。”

“鱼舟老师这首歌又压抑又有着热血的感觉，歌词只有四十来个字，可听得我头皮发麻。”

“这应该算是一首纯音乐吧。”

“我挺喜欢这首曲子的，但我不明白，这样一首歌为什么叫屁？哪位大佬来解读一下。”

“别喊了，快去看王大艺和李博骁的围脖，他们对这首《屁》进行了解读，可以去看看！”

“这样啊！我来康康，是怎么个事儿？”

王大艺的围脖涌进来很多人，他们都是好奇，为啥好好的一首歌叫屁。

“鱼舟老师今天发了一首歌，叫《屁》！就歌曲本身而言，这首曲子，是一首旋律奇特，氛围感拉满，让人产生无限遐想的曲子。而为什么叫《屁》？想必众说纷纭。除了鱼舟老师自己，恐怕没有一个准确的答案。但是我个人还是想说说我的一些解读和猜测。

这首《屁》的曲名看似戏谑，实则蕴含了多层巧妙的含义。

这首曲子的氛围很是饱满，有些非常浓烈的佛教元素在里面。不管是钟声，还是前奏里的类似诵经的吟唱，都把人拉到一个寺庙的情景之中。

而这诵经的声调和情绪，前后是有着多层次变化的，最先是平和的，随后变成了心有杂念，各种各样的情绪，信仰不再纯粹。然后信仰变成了压抑和束缚，信仰和本心开始冲突，并且越来越强烈。而但歌词的展开，也体现了对信仰的崩塌和反抗。

这曲子里的情绪非常复杂，有压抑忍耐，有痛苦挣扎，有崩溃绝望，又有无畏抗争和藐视嘲弄。

‘屁’在龙国文字的语境中常比喻空洞、无价值、转瞬即逝的事物。在这里是在嘲讽虚假的神话与谎言，嘲弄权威塑造的虚幻泡影。

是那些神佛妖魔的执念、算计，最终可能如一声屁响，喧嚣却无意义。用粗俗词汇挑衅传统审美，隐喻作者对神佛权威的蔑视。这首曲子的音乐本身可能以不和谐音色或反差编排，体现了‘神圣崩坏’的瞬间。

其实我现在和李博骁还有陆洪渊在一起吃饭，我们一致认为，这首歌讲述的背后故事，是来自《西游记》。而西天取经这个事情，在这首歌里，可能表现为一个巨大的阴谋。

这首曲子之所以命名为《屁》，不可能是鱼舟老师无意识的举动。这里面出现了滑稽或讽刺性意思，好像是在嘲笑，人们看到的很多神圣而权威的东西，原来都是谎言，都是虚妄，音乐以戏谑烘托悲凉内核，嘲笑，又带着自嘲。

为何是“屁”？

我想这不是鱼舟老师单纯的恶搞，而是一个高度凝练的文化符号。歌曲中对虚无的追问、对权威的质疑、对命运的反抗，压缩在一个看似粗鄙的字眼里。这种命名方式本身，虚幻与真实边界的一次戏谑叩问：倘若神明不过是屁，那追寻意义的人，又是什么？

总得来说，鱼舟老师的意思，应该是，那些所谓的权威，起初也是对于信仰无比虔诚，可随着杂念越来越多，变得不再纯正。甚至把信仰作为一种枷锁，套在别人头上，以谋取自己的所求，这是一种压迫。所以歌词里，有无所求，不可救。而这个《屁》表现了，对这种压迫的不屑，这种枷锁和压迫只是很快会散去的过眼云烟，只是一个恶心人的屁。人欲即是天道，我的正常的诉求，本身就存在着合理性，不是你们自命权威的人，可以说三道四的。

当然，以上这些只是我的个人猜测，完全不代表鱼舟老师的真实想法。”

王大艺的帖子刚发出，下面的评论区，一下子变得汹涌澎湃起来。

“嚯！原来是这样，王大艺老师说的，不就和鱼舟老师这两天经历的事情对上了吗？越说越像这么回事。”

“没错没错！鱼舟老师这两天不就是被所谓的权威压迫吗？鱼舟老师说：你们就是个屁！”

“鱼舟老师这骂人骂的，太特么深奥了，没有大佬解读，我愣是听不懂骂人的话。整首歌，我就懂了一个名字。”

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