傍晚时分，水陆大会的“重头戏”开始了——抬出“佛骨舍利”供信众瞻仰。舍利被供奉在一个水晶棺中，由十八名身披金甲的武僧抬着，绕场一周。水晶棺外镶嵌着七颗硕大的夜明珠，将舍利映照得通体莹白，散发出柔和的佛光。

百姓们见状，纷纷跪倒在地，山呼“佛号”，不少人甚至拿出贴身的财物，往水晶棺前的功德箱里塞。沈言的虚空双瞳扫过水晶棺，发现那舍利确实蕴含着精纯的佛力，是某位高僧圆寂后所化，只是里面混杂着一丝淡淡的“贪念”——显然是常年被用来敛财，沾染了太多世俗欲望。

“可惜了一块好东西。”沈言暗道。若是这舍利能在小世界的净化阵里洗练一番，去除杂质，倒能用来稳固凉冰新造的“佛光净化仪”，可惜佛门把它当敛财工具，早已灵气不纯。

分身传回消息，西明寺的后院果然有一间密室，里面堆满了账本和金银。账本上详细记录着借贷人的信息，利息计算之精细，连几分几厘都算得清清楚楚；金银则装在标有“波斯”“大食”等字样的箱子里，显然是通过西域商路运来的。最让沈言意外的是，密室的暗格里，竟藏着几卷“度牒”——这是官府颁发的僧侣身份证明，有了它，便能免除赋税徭役。西明寺显然在暗中贩卖度牒，一本售价高达五十两银子。

“真是把‘生意’做到了极致。”沈言感慨。佛门的势力能渗透到大唐的方方面面，靠的不仅是佛法，更是这盘根错节的财路与关系网。

水陆大会持续了七日。七日后，唐太宗亲自来到会场，册封玄奘为“御弟”，赐号“三藏”，正式命他前往西天取经。玄奘身披太宗赐予的袈裟，骑着白马，在万民的簇拥下，缓缓走出金光门，踏上了西行之路。

沈言站在老槐树下，看着取经队伍的背影消失在夕阳中，嘴角露出一抹笑容。水陆大会这场“大戏”落幕了，佛门的目的达到了——既宣扬了佛法，又敛了财，还成功将玄奘推上了“取经人”的位置，为后续的佛法东传铺平了道路。

而他，也并非一无所获。分身从西明寺的密室里，“借”来了几张记录着西域商路的地图，上面标注着沿途的城镇、关卡甚至妖洞，这对未来追踪取经队伍很有帮助；还顺手牵走了几块西域产的“暖玉”，这种玉石能自动散发暖意，正好给阿狸的药园当温床，培育喜温的灵草。

“佛门的财富，倒是比天庭的宝库更‘实用’。”沈言把玩着一块暖玉，感受着里面温润的能量。天庭的宝物多是法宝神兵，对小世界的日常运转帮助不大；而佛门这些通过商路、借贷积累的财富，却蕴含着丰富的“人间资源”——从西域的玉石，到波斯的绸缎，再到各地的药材，都是完善小世界生态的好材料。

回到小世界时，凉冰正对着一堆从西游世界带回的“佛门法器”研究。有镶金的木鱼，有嵌宝的念珠，还有几尊被分身“捡”来的小佛像。

“这些东西的‘镀金工艺’不错。”凉冰用仪器刮下一点金粉，“纯度虽然不高，但炼制手法比我们的‘龙纹钢’更精细，或许能借鉴到傀儡的外层镀层上。”

阿狸则对那些从西明寺账本里发现的“药方”感兴趣。这些药方多是治疗风寒、跌打损伤的民间偏方，却用佛门的“药草”替代了部分药材，效果竟出奇地好：“这个‘佛前草’，我们小世界的灵山里也有，只是一直不知道能用来治咳嗽。回头我试试炼制几副药丸。”

蕾娜将那几张西域商路地图铺在灵海边，金乌虚影在地图上盘旋，标记出几处蕴含“火灵”的地点：“这里，还有这里，分身说有火焰山的余脉，虽然不如主山的火厉害，却能用来淬炼我的‘金乌战甲’。等玄奘他们走远些，我们去取点‘地火灵晶’？”

沈言点头。他知道，随着取经队伍西行，佛门的注意力会逐渐转移到沿途的妖魔鬼怪上，长安城里的“财路”暂时不会有大动作，但西域的商路与资源，却成了新的“拾珍”目标。

灵海的水面上，泾河来的蚌女们正用新学会的“佛门刺绣”，在水云纱上绣着飞天图案。她们的手法虽生涩，却带着水族特有的灵动，绣出的飞天仿佛真的能在纱上起舞。这是她们从水陆大会的幡旗上学来的技艺，如今成了小世界新的“特产”。

“看来佛门的‘财富’，不止金银珠宝。”沈言看着那些水云纱，忽然觉得这场水陆大会的收获，比他想象的更多。无论是商路地图，还是工艺、药方，甚至是这种小小的刺绣技艺，都在以不同的方式，丰富着小世界的底蕴。

建木的枝叶在风中轻摇，西边未知领域的空间门依旧散发着紫色的雷光。沈言知道，探索新领域的时机还未到，眼下最重要的，是消化从水陆大会及佛门财路中获得的“资源”。

就像佛门用财富铺路传播佛法，他也在用这些来自西游世界的“零碎”，铺就小世界成长的道路。至于佛道之争的最终结果，取经路上的艰难险阻，都与他无关。

他要做的，只是在这场波澜壮阔的大戏背后，安静地捡拾那些被忽略的“珍宝”，让自己的世界，在诸天万界的滋养下，越发繁盛。

如此，便好。

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