周日的北京，天空是那种春季里少见的、澄澈的瓦蓝色。阳光毫无遮拦地洒下来，不像夏日那般灼热，而是带着一种温润的暖意，透过还有些稀疏的杨树枝叶，在马路上投下斑驳晃动的光斑。经过昨日游园和簋街的酣畅，我和佳佳都感到一种需要被自然与宁静抚慰的渴望。目的地是北海公园——那个在《让我们荡起双桨》的优美旋律中，萦绕了整整一代中国人童年想象的地方。

乘坐的公交车晃晃悠悠，穿过逐渐苏醒的街市。越靠近景山前街，那种属于老北京皇城根儿的独特气息便越发浓郁。红墙黄瓦的宫墙影子在车窗外时隐时现，道旁的古槐树虬枝盘错，诉说着岁月的沧桑。在北海站下车，一股带着水汽的清新空气扑面而来，瞬间洗去了车厢里的沉闷。

公园南门，朱漆的大门敞开着，门楣上的匾额庄重典雅。购票入园，视野豁然开朗。首先闯入眼帘的，便是那一片开阔得令人心旷神怡的湖面。春水初涨，碧波粼粼，在阳光下泛着碎银般的光泽。湖心的琼华岛，如同一位娴静的少女，安然栖息于碧波之上。岛上绿树葱茏，蓊蓊郁郁，而最夺目的，无疑是那座巍然矗立的永安寺白塔。它通体洁白，造型优美，在蓝天的映衬下，犹如一枚巨大的玉簪，插在琼华岛的发髻上，成为整个公园乃至老北京天际线的标志性符号。湖边，一排排垂柳已是绿绦万条，柔软的枝条如少女的青丝，随风轻摆，不时拂过水面，漾开一圈圈细腻的涟漪。

“我们租条船吧？”佳佳望着湖面上那些荡漾的、造型古朴的游船，眼中闪烁着孩子般的雀跃光芒。那首刻在记忆深处的旋律，不期然地在心中响起，甚至不自觉地轻声哼了出来：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙……”

这歌声，像一把钥匙，瞬间打开了时光的闸门。我仿佛看到了小学音乐教室里，那一张张稚嫩的脸庞，扯着嗓子，用最纯真的声音放声高歌，歌声里充满了对歌词所描绘景象的模糊憧憬和无限向往。那时，北海、白塔、绿树红墙，只是一个遥远而美丽的符号。而今天，我们竟真的置身于这画卷之中，歌声与实景完美重叠，一种奇妙的、跨越时空的情感连接悄然建立，心中涌起一股暖流，夹杂着些许如梦似幻的怅惘。

我们租了一条手划的木船，船身漆成悦目的蓝色。我和佳佳一人一桨，坐在船的两侧。桨入水中，小船便晃晃悠悠地离开了码头，缓缓滑向湖心。湖水比在岸上看起来更加清澈，俯身可见水草如丝带般柔曼地摇曳，偶尔有几尾鱼儿灵巧地闪过。

划船的过程本身就是一种极致的享受。远离了岸上的喧嚣，世界仿佛瞬间安静下来，只剩下桨划破水面的声音、微风拂过耳畔的声音，以及彼此均匀的呼吸声。阳光暖暖地洒在背上，湖风带着水汽轻抚面颊，令人心旷神怡。从湖中心回望岸边，视角完全不同。高大的白塔倒映在水中，随着波纹轻轻晃动，虚实交错，如梦似幻。环绕湖岸的，不再是歌词中模糊的“绿树红墙”，而是具体而微的景致：五龙亭、濠濮间、静心斋的飞檐翘角掩映在绿树丛中，古典的韵味扑面而来。

这片水域，在辽代曾是帝王的郊外行宫，称“瑶屿”。金世宗大定年间，在此掘土堆山，兴建离宫，命名为“太宁宫”，并引玉泉山水注入，形成太液池，琼华岛初具规模。元世祖忽必烈以琼华岛为中心，兴建大都，将这里纳入皇城的禁苑，称为“万岁山”或“万寿山”。及至明代，万岁山被唤作“煤山”（即景山），而这片湖泊宫苑则被称为“西苑”。清朝定鼎中原后，对西苑进行了大规模扩建和修葺，顺治八年（1651年），在琼华岛山顶的广寒殿旧址上，建造了这座藏式喇嘛塔，即永安寺白塔，北海公园的基本格局由此奠定。

手中的木桨，划动的不仅是今日的湖水，也仿佛在划动历史的层叠波澜。这太液池中，曾映照过辽帝的猎骑、金主的宴饮、元帝的威仪、明皇的忧思、清帝的闲情。而我们这两个来自二十一世纪初的普通青年，乘着一叶扁舟，也成了这漫长历史中一个微小的注脚。这种与历史对话的感觉，让眼前的湖光山色，平添了一份深邃的厚重感。

我们将船泊在琼华岛的码头，拾级而上。岛上的树木多为古松柏，苍劲挺拔，绿荫如盖。沿着蜿蜒的石阶攀登，不一会便来到了永安寺。这是一组红墙黄瓦的藏传佛教建筑群，庄严肃穆。我们没有进殿礼佛，而是继续向上，直奔白塔而去。

终于站在了白塔的基座下。抬头仰望，塔身洁白如玉，在阳光下熠熠生辉。塔身呈宝瓶状，线条流畅优美。塔顶有鎏金的火焰宝珠塔刹，在蓝天下闪耀着夺目的光芒。我指着塔身一处不太显眼、却依稀可辨的纵向裂缝对佳佳说：“看那里，听说那是1976年唐山大地震时震裂的痕迹。”

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