这就是说，小胖放出乌龟域时，灵根和丹田都是逆转的，那么收回乌龟域，就都得顺转。

这个发现和推测让他立刻想到，这或许就是他能用混元太极之气施放法术的眞正原因。

这个原因，他以前认为是法诀的作用，但在看来，是丹田与灵根的顺转和逆转。

…………

这是一个重要的发现，非常关键。

平静了一下激动的心情，赵明开始回想施放法术时的感觉。

但是，回想了一会儿，他才发现，他竟然找不到当时的感觉。

哦，怎么回事？呆了一会儿，又想了一会儿，他才明白为什么会这样。

因为，混元太极之气无形无相，元神探查不到，所以，对于混元太极之气的运转，他凭的全是感觉，但感觉要清晰，就必须专注，修炼之时，他专注于内，是以知道，平常的修炼，丹田中的混元太极之气是顺转的，但使用法术时，他专注的是施法的目标和施放的法诀，从没留意过丹田，所以，使用法术的时候，丹田中的混元太极之气是不是逆转，他并不知道。

既然不知道，那就在施法中感觉，他睁开双眼，开始一个一个地施放基础法术。

他一边施放法术，一边将对法诀和目标的专注，转移到丹田之中，感觉丹田的运转。

感觉了一会儿，他发现了异常，平常的修炼，丹田纳气，是顺转，但此刻施法，丹田中的混元太极之气，粗一感觉，还是顺转，但细一感觉才发现，在顺转之中，同时存在着逆转。

在顺转之中同时出现逆转，这和灵根由顺转完全变成逆转，是截然不同的情况。

…………

一瞬间，他还以为自己的感觉出了差错，但又感觉了一会儿，发现并没有错。

在他施法的那一瞬，丹田之中，原本顺转的混元太极之气，那一团虚无的气旋，其中的一半，开始了逆转，这一逆转，就跟原来的顺转形成了对冲，按理说，哪怕是同一种元力，方向对冲，也必生激荡，那还不乱了套？但实际上，此时此刻，没有激荡，更没有乱套。

丹田之中，无形无相的混元太极之气，就在以顺逆旋转同时存的方式玄奥地运行。

法术的施放很快，那一瞬间的顺逆同存总是一闪而逝，所以，虽然发现，但并不清晰。

到了这个地步，他别无选择，只能集中精神，十二分地专注，不感觉清楚，绝不罢休。

百遍、千遍、万遍……一秒十几次，大约一刻钟后，他终于感觉清楚了一些。

混元太极之气无形无相，跟探查那些有五行属性的元气完全不同，不熟悉的运行，感觉起来极难，不过，通过这一次的专注，感觉得到加强，以后再感觉起来，便会容易许多。

反复感觉之后，他确定，法术施放之时，混元太极之气的运转，确实是顺逆同行。

在法诀催动的间隙，随着丹田呼吸，混元太极之气会恢复为顺转，像修炼时一样，炼化天地元气，而一旦催动法诀，正在顺转的混元太极气旋，其中的混元太极之气，就会从气旋的外围，转向气旋的中心，沉入其中，再由气旋的中心，转到对面的外围，开始逆转。

这一刻，顺旋者向心，从外围转向中心，炼化天地元气，将其归一，变得无形无相，而逆旋者离心，从中心转向对面的外围，在到达边界时，会随着法诀的进行，从那里脱离，进入到拳功的脉络，离体外放，最终，在接近目标时，形成透明而玄奥的符纹，然后突然衍化为法术所需的五行，并引动天地元气，形成攻击，比如清水诀会形成并引动天地间的水五行。

…………

原来如此，赵明暗自惊喜，但再感觉一会儿，这惊喜就消失得十不存一。

他发现，他刚刚感觉到的，只是那玄妙运行的极少部分，他的感悟，实在是微不足道。

原来，当感觉深入时，隐约间，他似乎看到了极其震撼的景象，那运转，无比玄奥，无比复杂，无比浩瀚，还带给他极度危险的感觉，似乎只要沉浸，便会迷失，无法脱离。

带着些许庆幸和遗憾，他停止向纵深感觉，他感觉，以他现在的修为，不宜深入。

差不多了，实际的感觉和明悟大体一致，可以试着衍化，试着完善混元太极功了。

至于小胖的乌龟域，只要完善了混元太极功，那种问题，解决起来轻而易举。

他停下施法，略作调息，然后行功，于行功之中，向丹田的中心探查，直到极限。

这个时候，气旋顺转，深微之中，没有光晕，没有小胖那样的灵根，只有无尽的虚空。

没有就没有吧，这种由出生决定的事，根本由不得自己，能修炼能衍化就好。

探查了一会儿，他收回混元太极之气和元神，开始回想戊己土元力完全属于自己，随时能生发出来的那种感觉，回想混元太极之气顺转和逆转同存，吞吐同在，收放同行的感觉。

过了一会儿，在脑海中模拟了了几遍，他下定决心，催动了丹田之中顺转的气旋，按照刚刚感觉到的景象，以及对戊己土的感觉，顺转落，逆转起，让两者同时运行起来。

刹那间，时空仿佛静止，这感觉一闪而逝，然后，他发现，他衍化出了戊己土元力。

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