在任自强不问过程只要结果的情况下，无意中竟然促使名不见经传的梁汉生成为华夏血库的‘奠基人’，这是后话。

要知道国内首家血库建立的时间都到抗战末期了，无形中抢了不少医学名家的风头。

解决完因‘花柳病’引发的一系列问题后，继续回到俘虏甄别、转化方面。

有任自强示范在前，他当即交代刘柱子等人以后要摸索总结出一套对俘虏行之有效的甄别、转化方案。

当然，并不局限于谈心、拉家常、诉苦等手段，对那些顽固不化者，必要时也要给点颜色瞧瞧。

至于这次挖出两个董大疤瘌的‘死忠’，经过再次核实以后，没啥好说的，该杀还得杀。他不可能因为妇人之仁把他们留在队伍中成为不安定因素。

不过，在杀之前要给手下兄弟其他投降土匪讲明缘由，让他们明白这里不是藏污纳垢之地，不是咱们言而无信。

陈三闻听打趣道：“强哥，收编个俘虏还有这么多渠渠道道，可真够麻烦的！”

“没办法。”任自强点点头：“它本身就是个细致耐心的活儿，俗话说人心隔肚皮，你现在不了解清楚，工作不做到位，万一拉到咱们队伍中，他在背后打你黑枪怎么办？那死得多憋屈不是？”

“所以，既然以后和这些俘虏在一个锅里舀饭吃，大家要做到一视同仁，以诚相待。即使真正到了打起来的时候，你也能放心把后背交给他，遇到危险之时，说不定他还会帮你挡子弹。”

灯不拨不亮，理不辨不明，话说到这份上，事关自家性命，由不得众人不重视。

任自强深知人心是最复杂的，你永远也猜不透聚拢在你身边的人到底都在打什么小算盘。

或许当下的人比起后世的人单纯一点，需求低一点，解决了衣、食、住等基本需求，再给以适当的尊重，起码把他当个人看，就已经让他们感激涕零了。

再进一步，给对方一个完整的家，对他们来说已经算是做到极致了。

不过古语有云，欲壑难填，任自强还没盲目自信到虎躯一震，王霸之气爆棚，跟随者便纳头便拜，毫无二心，心悦诚服甘心卖命的地步。

他只不过做了他认为该做的，相较于其他队伍无非是待遇好点。毕竟一想到这帮人跟着他日后和鬼子抗争，很大可能会丢了小命。

生命对每个人来说只有一次，其可贵之处不必多言。何况他们大都既无信仰，又无为国为民的大义，更无和鬼子的家仇。

说句不好听的，他们大都是懵懵懂懂之下被任自强以‘利’诱之拉上‘贼船’，踏上‘不归路’的。

他们图啥呢？有的只为了一口饱饭，有的为了江湖情义，有的盲目追随，等等不一而足。

可以说稀里糊涂就被任自强牵着鼻子走，提前和武装到牙齿的鬼子战斗，并为之丢了性命。他们死了能闭眼吗？能没有怨言吗？

“老大，鬼子的屠刀并没有架在咱们脖子上，咱们这么撩拨他好吗？你看，偷鸡不成蚀把米，这好日子没过几天就把命丢了？”

说实话，真遇到这种情形，任自强真不知道该如何安慰。突兀间给他们讲鬼子亡我之心不死的大道理，以及他们死得其所是为国为民的英雄之举无异于黄花菜都凉了。

到那时估计很多人都会想：“老大，你太高看我们了，我们没那么高觉悟。我们之所以跟你干，是因为你给了我们盼头。如果你和鬼子有血海深仇，我们为了你去和鬼子拼命责无旁贷。至于为了其他‘高大上’的理由，那我们只能呵呵了。”

所以，一是由于鬼子还没全面侵华，二来身处当下这种社会环境，好多收拢人心的理念和举措既不能宣传也不能明目张胆的施行。

胳膊拗不过大腿，好多‘踩线’的事只能干不能说。

就像‘诉苦’都被他搞成删节版的，当今国府反动派的无能和腐朽暂时提都不能提，这明显有蛊惑他们造反之嫌。

抵御外敌本是大快人心的壮举，也由于众所周知的原因，还得掩藏目的，玩‘曲线救国’那一套。

只能拣实际且不能触碰当今国府底限的事来说，比如诉军阀混战带来民不聊生的苦，地主豪绅仗势欺人的苦，还有衙门八字开，有理无钱莫进来的苦。

只有通过如此这般同病相怜以及‘忆苦思甜’，才能初步达到建成一支摒弃陈见，聚拢人心，斗志昂扬，干劲十足的队伍。

至于其他的，由于时机未到，只能到那座山头唱那首歌。

想到这儿，任自强对众人说道：“谈心、诉苦这种方式，你们不但要用在甄别、转化俘虏方面，还要在现有的兄弟们之间开展这项活动，只有这样才能使大家伙儿真正劲往一处使，团结一心过好咱们的日子。”

“另外，俗话说无规矩不成方圆，我从保定城把你们带出来，这期间我对你们说了好多章程和规矩，但都是嘴上说说，还没落在白纸黑字上，有些我都忘了。”

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