婚礼聚餐的费用全部是由公中承担的，这也是过年聚餐的一部分。原本族里过年是有一次祭祀活动的，但是子库和老祖们都不在，周书灿便把祭祀仪式修改了，明面上是说等他们回来再搞，其实是他不愿意搞这些。他也不是真正的闵家人，真的不愿意顶着闵子骞的由头去参加祭祀。

今年由于水稻是双季稻，大米成了餐桌的主食，餐桌上的品种较之去年更加的丰富起来，蛋炒饭、炸年糕、汤圆等等，周书灿能想起来的大米可以做的品种，都被开发出来。人们在满足口福的情况下，开始忆苦思甜，感叹昨天、欣慰今天、畅想明天。

婚礼的迎亲队伍在回到新村后，到大食堂举办婚礼仪式。新郎的父母坐在大食堂里的椅子上，等着新人们的叩拜。这一环节不知道谁的提议，周书灿也被请出来，和新郎父母一样坐在椅子上接受新人叩拜。

周书灿连连摆手说：“不行的，不行的，我年龄这么小，辈分也低，怎么可以坐这里？”

公羊单拉着他的胳膊，一直劝说：“小公，您肯定是当之无愧的。您是新村的小公，为新村做这么大的贡献，主公和族长都不在，您不上坐，谁还能上坐？您代表的是新村形象，这和您的年龄和辈份没关系！”

旁边新人的父母也跟着附和：“是啊，小公，您一定要上坐。”

“小公，你不坐我们更不敢做了。”

“小公，多亏了你，他们才能办这样隆重的婚礼。”

……

公羊单是今天的司仪，笑的眼睛眯成一条缝，继续劝说：“小公，您听听大伙说的，新村今天的一切全是您的功劳，没有您就没有新村，您一定要上坐。”

公羊单越来越会说话，他在子库走后，完全听从小公的话，族里那边现在比汶丘管理时办事还顺畅。

周书灿推脱不掉，满脸堆笑的被公羊单搀扶着坐到主位，等着接受新人们的叩拜。

新人们排着队，先对周书灿进行大礼叩拜。

“拜见小公！”

一声声“拜见小公！”，让他有点飘飘然，不多会儿竟然感动的泪眼婆娑。

他感概良多，认为这是对他的肯定。整整一年的时间，新村从无到有，是他让新村人从饥饿到吃饱肚子；从贫寒走向富裕。他不是什么救世主；也不是什么伟人，但他做到了，让闵家改天换地。

之后，新人转去继续叩拜自己的父母。周书灿擦去眼角的泪花，感觉这场婚礼也是他的婚礼，他的心和新人们一样的甜。

接下来是聚餐时间，新人和他们的父母家人一起开始吃饭，没有古代婚礼进洞房的程序。周书灿自己还没有结婚，出于反感的作怪心理，他直接取消了闹洞房恶作剧。现在又不是讲究自由恋爱的时代，新人都没有见过几次面，实在无法讲诉他们的爱情故事。

到聚餐这个环节，婚礼就算是正式结束了，折腾了一上午，所有参加婚礼的人又累又饿。周书灿认为适可而止才是锦上添花，吃完饭的进洞房，那是新郎和新娘的专利，不需要很多人掺合。

婚礼聚餐不仅仅是新人家庭的聚餐，也是全新村人的聚餐，闵父和子库不在，周书灿不用再忌讳父子不同席，当之无愧的坐到主桌主位。

主桌上还有新村的一些管理人员。按新村成立时的安排，主管是由邑里和族里两方出的，但实际上通过融合，新村的管理们心照不宣的明白，新村的实际主公是小公！为了自己的利益最大化，他们从当上主管那天起，就对小公表露了他们的忠心。

为此子库是耿耿于怀，可又无计可施。他没有办法预示新村下一步的发展，也就掌握不了新村的主动权。哪怕他是族里的族长，主管们也是表面上对他尊重，背地里该怎么办还怎么办。对此子库也只能睁一只眼闭一只眼，装作什么都不知道。

好比公羊单，就算是当初子库收留了他，让他做了族里这边的大总管，可周书灿还是能一句话决定他的去留，这点公羊单一清二楚。因此，在子库外出的时候，他毫不犹豫的事事以小公为主，根本不会为了族里的利益，违背小公的意愿。

主要事件就是祭祀这件事，把坚持新村也要祭祀的老祖们，统统的一马车拉回了邑里。

他对老祖们说：“由于马车的使用，新村去邑里一天就到了，大伙去邑方便太多了，你们就当走亲戚，都去邑里吧。新村刚刚运转起来，花钱的地方太多，为了节省开支，祭祀活动新村和邑一起举行了，还望老祖们体谅。”

他还间接的威胁老祖们：“新村是以年轻人为主的，是年轻人的天下，如果老祖们不把年轻人的婚礼当回事，那以后老人们的葬礼怎么让年轻人重视呢？尊老爱幼是一样的，老人们也要体会到年轻人的不容易，不要大过年的找不痛快！如果老祖们非要搞祭祀，可以自己出钱在汶上城里祭祀嘛。今年已经是大丰收了，老祖们真正想祭祀的话，就自己掏钱搞吧。谁办谁出钱，不要指望公中再出钱！”

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