“嗯，这个鱼烤的外酥里嫩，刚刚好的样子，真的是不错的，这个烤鱼的技术给您点个赞！”

段朝暖这边竖着大拇指，满眼欢喜的看着那跳跃的火苗，左手拿着鱼头右手拎着鱼尾巴，嘴角还残留着那烤鱼的香气，眼睛清澈明亮，仿佛这天地万物都化为须有，只剩那簇簇的火苗，还有烤的噼里啪啦油花四溅的鱼。

月老是看着对面那个丫头，一条又一条地连挑个刺都不挑的样子，吃的那叫一个急匆匆，可是一点也不是那种狼吞虎咽，吃相不优雅但是也不难看，介于极好跟很差之间，就是一般啦！

不过，这能吃的这么快也是种本事。

毕竟也就是烤了五条，目前哪个丫头手机拿着的是第四条！

“丫头啊，”段朝暖听着对面的那位再次呼唤自己，就又是那个老长的音，绝对这是又要语重心长的节奏，“你这少吃点吧，常融那小子是每天都不给你吃？”

“嗯，他不给我吃。”

也是睁着眼睛说瞎话，还一点脸色都不变的，就那么一本正经地说着这话。

这现在要是让常融听见这话啊，一定得看着她那双无辜纯洁的眼睛，问问她，今晚的三盘肉两盘丸子一盆菜，还有回来那碗连汤都不剩的面，难道是喂了狗了？

“他不光不给我吃，”吃完手里的这第四条鱼，把那手指头又舔了舔，还笑得是满脸回味悠长的段朝暖，那个眼睛又盯上了离她最远，离对面那个老头最近的唯一的那条鱼，“他还不给我喝。我就连吃个甜玉米他都不让我去，我真的可惨了，不然您老考虑考虑？”

“考虑什么？”

月老看着这唯一剩下的一条鱼，被对面那人看得是后背冒汗，觉得那家伙可能上辈子自己看错了，应该是个饿死gui投胎，赶紧就一把夺过来，自己狠狠地上去撕咬了一口，直到对面那道慑人的目光慢慢消散了。

嗯，这烤鱼果然是肉质鲜嫩，味道不俗啊！

月老这好不容易吃到了自己心心念念，等了好久的鱼，又是上去咬了几口，才这么回答了这段朝暖的问题。

“考虑一下把你口中的那个小子带走啊，跟着他我是没吃没喝！”

段小暖同学，你自己摸摸自己的良心，你说跟着人家常融大哥没吃没喝，这话说得自己的良心不痛吗？

“老夫是月老，月老，月老你懂不懂！老夫是给人家牵红线的，不是给谢必安范无救那俩货，充当什么黑白无常阴间使者这种，不负责逮人！”

听了这话，月老觉得自己这个胡子都要气得给掉上一大把，这丫头看起来是挺可爱的，谁成想这说起话来，要多气人有多气人，简直一开口就是属于气死人不偿命的类型。

真的是，自己堂堂一个博古通今，前人知后人晓，各大电视剧里都有自己身影的大佬，这人间还没事都求自己给牵个线搭个桥，要求自己红线换成钢筋的那些家伙们，就自己给他们扯航空母舰，这缘分不到该断还是得断啊！

“丫头啊，老夫觉得有必要给你普及一下，你面前的这个人究竟是什么人！”

这捋着自己那两缕银白色长长额胡须，摆出一副高深莫测的样子来，看得段朝暖是一阵翻白眼，这位可是活祖宗，自己一个混红娘界的还能不知道他的大名？

“你，月老，别名柴道煌。”

“民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。形象常被塑造成白胡长须，脸泛红光的慈祥老者；左手持着姻缘簿，右手拄着拐杖。”

“月老以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。”

“关于你的事迹，在唐代之前，并没有记载。”

“记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。”

“略谓：杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。”

“这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。”

“众所周知，我们这行有个雅称，叫做“月下老人”，简称“月老”。”

“这个名字的由来，还有一段奇趣的传说。”

“话说唐朝元和二年，杜陵有个叫韦固的书生去清河访友，途中借宿在宋州宋城县南店客栈。同住客栈的张姓客人听说他还没有娶妻，说是要把原清河太守潘昉的女儿介绍给他，约定第二天早晨在龙兴寺门前碰头，告诉他女方的回音。”

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